Позже, в средние века тип церкви с крестом в квадрате в плане приобрел пирамидальное скопление куполов: например, как монастырь Церкви Грачанице (Gracanica ) (1318-21 годы), где верхний массив бочкообразных сводов имеет стрельчатые арки. Моравская школа может быть представлена, к примеру, церковью Вознесения, Ravanica (начиная с 1375 года) - другим пятиглавым храмом, удлиненные цилиндры которых имеют глубоко утопленнын арки - в церкви внутри крепости Resava (Manasija) 1406 -18 годы.
В Молдавии и Валахии (Румыния), византийское влияние в средние века в культурологи приобрело богатую экзотическую окраску. Так, например, церковь Епископального монастыря в Куртя-де-Арджеш (Curtea de Arges) (с 16 -го века) является прямым потомком Моравской школы, где основная часть церкви - трилистник, с огромным притвором данного амбулаторного плана. Монастырская церковь Dealu (1502) также является потомком знаменитой Моравской школы, полученной от плана церкви в Cozia (1386). Молдавские 16-го и 17-го веков церкви менее явно византийские по вдохновению, но уникально оформлены: среди лучших был монастырь Церкови Воронет (Church of Voronet )( 1488 год).

Она имела большой прямоугольный притвор, охватываемый купольным сводом, и нефом в форме трилистника с высокими цилиндром в центре. Три апсиды из плана трилистника были обработаны высокими скрытыми аркадами, и было дано монастырю Церкви в Sucevita (1602-4 годы).
Византийское возрождение – изучение его истории и культуры Византии -толкало ученых на научные публикации еще в девятнадцатом м веке, когда была обретена независимость Греции и балканских государств. Работы мастеров включают в себя такие: греческий православный собор Святой Софии, Moscow Road, Bayswater, работы в Лондоне (1877-82), Джона Олдрида Скотта (John Oldrid Scott )(1841-1913), и Вестминстерский собор (1895-1903), Джона Фрэнсиса Бентли (Bentley).