Византийские церкви в России в целом состояли из формы креста-в-квадрате, со многими вариантами, как в Святой Софии, Новгород (1045-50), и Преображенском соборе, Чернигов (c1036 года). Однако, после 11 столетия византийская тема была разработана, и архитектура стала более определенной как в национальном, так и в региональном стилях. Среди характерных русских тем - стены, которые подразделяются на части с помощью больших скрытых аркад, и купола наподобие "луковиц", которые развились из шлемообразных куполов в 13 веке. Вариации в шахматном плане произошли в 11 столетии в церкви Сан-Марко, Венеция, с куполом над центром нефа и над каждой из четырех стрел. По модели церкви Юстиниана Святых Апостолов в Константинополе, он был намеренно антикварным, как это и было задумано, чтобы закрепить мощи Святого Марка в церкви, что было так же важно, как Apostoleion в Константинополе (в котором содержатся мощи святых Андрея и Луки).
Начиная с 7-го века истории древнего мира Восточной империи угрожали изнутри и снаружи, и фатально ослабленный разграблением крестоносцев Константинополь в 1204 году, событие, которое углубило раскол между римско-католическим и православным христианством.

Как ни парадоксально, как только Империя заключила контракт, миссионерская деятельность, кажется, увеличилась, и византийский стиль распространился на большой площади. В Армении и Грузии (христианские начиная с 4-го века), базиликальные и централизованные церкви были возведены в большом количестве, хотя с конца шестого века купольный централизованный план, во многом зависящий от архитектуры в Сирии, стал достигать высоты разработки. В Армении и Грузии куполообразные интерьеры, окруженные четырьмя апсидами, крытых полукуполами (композиция 'тетраконх "), все заключено в прямоугольник, были обычным явлением. Это лучше всего представлено в Санкт Рипсиме в Эчмиадзине (St Ripsime at Echmiadzin, Armenia), Армения (618-30), и Святом Кресте, Dzvari, Грузия (перед 605 годом).